На перекрестке культур, Китай, Индонезия, Непал, Япония, Муриан И.Ф., 2011

Подробнее о кнопках "Купить"

По кнопкам "Купить бумажную книгу" или "Купить электронную книгу" можно купить в официальных магазинах эту книгу, если она имеется в продаже, или похожую книгу. Результаты поиска формируются при помощи поисковых систем Яндекс и Google на основании названия и авторов книги.

Наш сайт не занимается продажей книг, этим занимаются вышеуказанные магазины. Мы лишь даем пользователям возможность найти эту или похожие книги в этих магазинах.

Список книг, которые предлагают магазины, можно увидеть перейдя на одну из страниц покупки, для этого надо нажать на одну из этих кнопок.

На перекрестке культур, Китай, Индонезия, Непал, Япония, Муриан И.Ф., 2011.
 
   Создавая эту книгу; автор задался целью найти общие закономерности развития искусства в разной степени близких друг другу восточных стран, таких, как Китай, Япония, Индонезия, Непал. Помимо искусствоведческого анализа и экскурсов в историю искусства отдельных регионов Азии в книге присутствуют и философско-теоретические изыскания, связанные с европейским пониманием таких категорий, как канон и традиция, канон и иконография, сакральность и светскость, цикличность истории и стадиальность развития идеологии, онтологическое пространство искусства и религии. Существенным моментом является также введение автором новой исторической категории «постдревность», которая связала в один узел историю искусства избранных для анализа стран.

На перекрестке культур, Китай, Индонезия, Непал, Япония, Муриан И.Ф., 2011


К проблеме синтеза в искусстве стран Азии.
Понятие «синтез» определяет, в первую очередь, ментальное свойство человека сводить отдельные стороны анализируемой действительности в единую системную модель (общение, не лишенное относительности в сравнении с искомой истиной). Эта способность человеческого разума используется в самых разных видах его деятельности, являясь логической основой не только наук, но и искусств. Логика выведения синтеза действует во всех случаях обобщения, но форма осуществления синтеза имеет различия в зависимости от формы деятельности. Эти различия позволяют наполнять понятие синтеза узким профессиональным содержанием, и тогда в каждой из наук (философии, математике, химии, биологии, механике, лингвистике и пр.) общее понятие «синтез» приобретает терминологический опенок, меняющийся во времени в зависимости от школ, направлений и вновь образующихся теорий.

Видимо, так же надо относиться к пониманию синтеза в искусстве (соответственно, и в искусствоведческой науке): существо синтеза (вернее, формы его осуществления) меняется в зависимости от господствующего типа стадиального сознания и художественного идеала (канона): утверждаемого (период высокой классики), удерживаемого (стилевое связывание распадающихся частей в период упадка) и создаваемого (после-стагнационная попытка выйти из антиномических противоречий к органическому целому). В этом стадиальном чередовании подъема и спада намечаются лишь общие тенденции - при большом разнообразии более конкретных моделей всякого рода синтезов в искусстве.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Освоение мысли Ш. Шукуров.
Предисловие. Автор о себе.
I раздел.
Интенциональные особенности восприятия «чужого» искусства на Западе (Европа) и на Востоке (Китай).
Европейское восприятие дальневосточной живописи тушью и использование европейской масляной техники в живописи Китая - два вида взаимовлияния культур на современном этапе истории. Тезисы.
К проблеме синтеза в искусстве стран Азии.
О применении термина «классика» к искусству Востока (на примере искусства Непала и Индонезии).
Взаимодействие сакрального и светского в искусстве. Канон и традиция.
К проблеме изучения невербальных образов искусства. Тезисы.
Онтологическое пространство искусства и религии (на примере скульптуры Непала I тысячелетия).
Начало и конец культурного цикла.
Традиция и художественная форма: терминологический подход.
Бытие и бытование художественной традиции.
Цикличность как одна из форм осознания реальных процессов в истории и искусстве.
Интеграция культур. К постановке вопроса.
Канон и иконография в художественной системе Боробудура.
Сложение постдревней культуры.
II раздел.
Декоративная основа дальневосточной живописи тушью.
Картина Лян Кая «Поэт Ли Бо».
Му Ци. «Птица багэ на старой сосне».
Канон в художественной системе Боробудура.
Боробудур и типы архитектурно-скульптурного синтеза в средневековой Индонезии.
Лара Джонггранг, архитектурный памятник центральной Явы.
Две модели мира в искусстве Средневековой Явы.
«Рождение Будды» - непальский рельеф конца I тысячелетия.
Традиции классической скульптуры I тысячелетия в Непале.
Традиции средневекового искусства Непала во II тысячелетии (бронза, живопись, архитектура).
О формировании новой непальской культуры в 60-80-е годы XX века.
Японская скульптура 440 Сады «Дайтокудзи».
Послесловие. Сакральное и сохранное.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу На перекрестке культур, Китай, Индонезия, Непал, Япония, Муриан И.Ф., 2011 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги



Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:





Теги: :: :: :: :: ::


 


 

Книги, учебники, обучение по разделам




Не нашёл? Найди:





2026-10-05 08:22:01