Книга современного философа посвящена России как духовной, культурной и художественной реальности. В отличие от евро-атлантической цивилизации, одерживающей свои победы на постхристианской территории, отечественная культура остается в православном духовном поле, вопреки всем революциям модерна и постмодерна. Автор сосредоточивает свое внимание на философских, исторических и социальных аспектах рассматриваемого материала. Завершает книгу раздел «Русская победа» — о нашем настоящем и возможном будущем.

Москва — Третий Рим или Новый Иерусалим?
При всем отличии Московского Царства от великого княжества Киевского, оба они представляют собой моменты единого общерусского богочеловеческого процесса — не в плане его логической предзаданности, а в духе его драматической судьбы. В Киеве зачалась софийность русской истории, возник образ ее как соборного Крестоношения. В последующие века этот замысел захватит собой всю Русь, и петербургскую, и отчасти даже советскую. По остановимся пока в Москве.
Что объединяет прежде всего Киев с Москвой — так это христо-центрическая природа государства и культуры. Киевская и Московская Русь — это теократия, в которой Бог освящает и ограничивает власть государя. При рассуждении о христианской симфонии, о церковном помазании на царство часто забывают, что Божье благословение на власть есть именно ограничение этой власти, а вовсе не обожествление ее как таковой. Царь (великий князь) отвечает за свой народ перед Богом вот отличие русской православной державы от восточной деспотии (царь как живой Бог) или западного абсолютизма (король как кажимость Бога, «король-солнце»).
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие.
Часть первая. Религия.
Последнее царство. Русская православная цивилизация.
Вера и цивилизация. Вместо предисловия.
Глава первая. Русь золотая.
Киевская Софии.
Москва - Третий Рим или Новый Иерусалим?.
Глава вторая. Русь серебряная.
Град Святого Петра.
Глава третья. Вехи петербургского периода русской культуры.
П. Я. Чаадаев(1794-1856).
Л. С. Пушкин (1799-1837).
И. В. Киреевский (1806 1856).
Ф. И. Тютчев (1803-1873).
Н. Я. Данилевский (1822-1885).
Ф. М. Достоевский (1821-1881).
К. Н. Леонтьев (1831 1891).
В. С. Соловьев (1853 1900).
Глава четвертая. Русская идея и русская революция.
Глава пятая. Русь железная.
Крест и звезда.
Надлом.
Глава шестая. К последнему царству.
Заключение.
Культ и культура.
Розовое и черное.
Часть вторая. Философия.
Верующий разум. Основной принцип русской философии.
Тишина, в которой слышно Слово.
Общение как духовная проблема.
Государство и сетевые сообщества.
«Незапятнанные».
Метафизика национального радикализма.
Часть третья. Литература.
Феноменология любви.
Пушкин и чудо.
Федор Тютчев поэт империи.
Символ и символизм.
В. В. Набоков: эпилог русского модерна.
Русское советское.
Михаил Булгаков и повелитель теней.
Борис Пастернак и доктор Живаго.
Пирамида Леонида Леонова.
Круг Солженицына.
Весна.
Часть четвертая. Кино.
Введение в софиологию кино.
Лики России. Русское философское кино.
Кино Глеба Панфилова.
Кино Андрея Тарковского.
Кино Василия Шукшина.
Часть пятая. Культура и политика.
Философские беседы братьев Карамазовых.
Об искусстве, эротике и «обществе спектакля».
О русском человеке.
О хорошей жизни и конце истории.
Часть шестая. Русская победа.
Заключение. Восток, Запад и Россия.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Великая Россия, Религия, Культура, Политика, Казин A.Л., 2007 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: учебник по философии :: философия :: Казин :: религия :: культура :: политика
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Следующие учебники и книги:
Предыдущие статьи:









