Конфуцианская экзегетика в древности и раннем средневековье, Историческая типология конфуцианского комментария, Бонч-Осмоловская О., 2020

Конфуцианская экзегетика в древности и раннем средневековье, Историческая типология конфуцианского комментария, Бонч-Осмоловская О., 2020.

   Настоящая диссертация является систематическим исследованием конфуцианского комментаторского наследия, анализируемого в историко-культурном контексте конфуцианской экзегетической мысли и китайской традиционной культуры. Этим обусловлена ее научная новизна. Она заполняет крупный пробел в изучении динамики развития конфуцианской экзегетической мысли в целом и конфуцианского комментаторского наследия в частности.
Цель исследования состоит в выявлении закономерности исторического развития конфуцианской экзегетической мысли раннеимперского и раннесредневекового периодов на основе анализа текстов конфуцианского комментаторского наследия II в. до н.э. – начала VII в. н.э.




Европейское искусство толкования классических текстов.
Греческие понятия «экзегеза» и «герменевтика» происходят от слов, близких по значению — первое от др.-греч. ἐξήγησις ‘толкование’, буквально ‘выведение’ (смысла из текста), а второе — от др.-греч. ἑρμηνεύω ‘истолковываю, перевожу’. Упоминания о герменевтике можно встретить уже у Пиндара и Эсхила, которые называли толкователей Гомера «герменевтиками». Эти последние устно излагали и аллегорически разъясняли смысл поэм [Горский, 1981, c. 14–15; Шпет, 1989, c. 231]. Очевидно, существовала особая группа людей, специализировавшихся на вскрытии «тайного» смысла поэм и пророчеств оракулов. Как отмечает Сократ в платоновском диалоге «Ион»: «поэты же — не что иное, как толкователи воли богов» [Платон, 2006, c. 144].

Характерно, что на этом этапе развития герменевтики комментарии чаще всего носили устный характер. Предмет комментирования тоже каждый раз воспроизводился устно, по памяти, хотя поэмы Гомера были письменно зафиксированы не позднее VI в. до н.э. [Лосев, 2006, c. 41]. Разумеется, не все комментарии являлись устными, однако те, что записывались (как, например, стоические комментарии на Гомера и Гесиода), в подавляющем большинстве до нас не дошли.

СОДЕРЖАНИЕ.
СПИСОК ТАБЛИЦ.
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЯ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ КОНФУЦИАНСКОЙ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ.
1.1. ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИЗУЧЕНИЯ КОНФУЦИАНСКОЙ ЭКЗЕГЕТИКИ.
1.1.1. Европейское искусство толкования классических текстов.
1.1.2. Конфуцианская практика толкования канонических текстов.
1.2. КАНОН И КОММЕНТАРИЙ: МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНФУЦИАНСКОГО КОММЕНТАТОРСКОГО НАСЛЕДИЯ.
1.2.1. Дихотомия канон-комментарий в конфуцианстве.
1.2.2. Понятие традиции и ее передачи в контексте конфуцианской экзегетической мысли.
1.2.3. «Частное мнение» комментатора в конфуцианской экзегетике.
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 1.
ГЛАВА 2. ХАНЬСКОЕ КАНОНОВЕДЕНИЕ: СЛОЖЕНИЕ КОНФУЦИАНСКОЙ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ.
2.1. ОБЗОР КОММЕНТАРИЕВ ЭПОХ ЗАПАДНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ХАНЬ.
2.2. ТИПЫ КОНФУЦИАНСКОГО КОММЕНТАРИЯ В ЭПОХУ ХАНЬ, ИХ ГЕНЕЗИС И ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ.
2.2.1. Традиционный комментарий-чжуань 傳.
2.2.2. Рассуждение-шо 說.
2.2.3. Заметки-цзи 記.
2.2.4. Чжан цзюй 章句vs сюнь гу 訓詁.
2.2.5. Комментарии чжу 注и цзянь 箋.
2.2.6. Разъяснение-цзе 解.
2.2.7. Тонкости-вэй 微.
2.3. ФОРМИРОВАНИЕ ОСНОВНЫХ ИНТЕРПРЕТАЦИОННЫХ МОДЕЛЕЙ ПРИ ХАНЬ.
2.3.1 Комментарии-чжуань к Чуньцю и их интерпретации при Хань.
2.3.2. Ханьская интерпретация Песен как канона социальных норм.
2.3.3. Ханьские школы изучения Документов.
2.3.4. Попытки реставрации Ритуалов и основные тенденции в их интерпретации при Хань.
2.3.5. Ханьская экзегеза Перемен и распространение рассуждений-шо.
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 2.
ГЛАВА 3. РАСПАД ХАНЬСКОЙ ОРТОДОКСИИ В ЭПОХУ ТРОЕЦАРСТВИЯ.
3.1. ОБЗОР КОММЕНТАТОРСКИХ СОЧИНЕНИЙ ЭПОХИ ТРОЕЦАРСТВИЯ.
3.2. НОВЫЕ ТИПЫ КОММЕНТАРИЯ.
3.2.1. Вопросы-вэнь 問.
3.2.2. Обсуждения/изыскания-лунь 論.
3.2.3. Предложения/дискуссии-и 議.
3.3. ЭКЗЕГЕТИЧЕСКАЯ ПОЛЕМИКА, РАСПАД ОРТОДОКСИИ И НОВЫЕ ПРИОРИТЕТЫ.
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 3.
ГЛАВА 4. СИНКРЕТИЗМ И РАСКОЛ КОНФУЦИАНСКОЙ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ (III В. – НАЧ. VII В.).
4.1. ОБЗОР КОММЕНТАРИЕВ ЭПОХ ЗАПАДНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ЦЗИНЬ.
4.2. НОВЫЕ ТИПЫ КОММЕНТАРИЯ.
4.2.1. «Взвешенная оценка» пин 評.
4.2.2. Сводный комментарий цзи 集.
4.2.3. «Основное»-яо 要 и «краткое изложение»-люэ 略.
4.3. РЕДАКЦИЯ КАНОНИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ ПРИ ЦЗИНЬ.
4.4. ОБЗОР КОММЕНТАРИЕВ ЭПОХИ ЮЖНЫХ ДИНАСТИЙ.
4.4.1. Субкомментарий шу 疏.
4.5. ИЗМЕНЕНИЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ: КОНФУЦИАНСКИЙ КОММЕНТАРИЙ МЕЖДУ УПАДКОМ И РЕСТАВРАЦИЕЙ.
4.6. ОБЗОР КОММЕНТАРИЕВ ЭПОХ СЕВЕРНЫХ ДИНАСТИЙ И СУЙ.
4.7. КОНФУЦИАНСКОЕ КАНОНОВЕДЕНИЕ ПРИ СЕВЕРНЫХ ДИНАСТИЯХ: МЕТОДЫ И АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ.
4.8. СУЙСКОЕ КАНОНОВЕДЕНИЕ: НАЧАЛО ОБЪЕДИНЕНИЯ СЕВЕРНОЙ И ЮЖНОЙ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ.
4.8.1. Кризис и закат северной экзегетической школы.
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 4.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ КОНФУЦИАНСКОЙ ЭКЗЕГЕТИКИ II В. ДО Н.Э. – НАЧ. VII В. Н.Э. И ТИПОЛОГИЯ КОНФУЦИАНСКОГО КОММЕНТАРИЯ.
ИТОГИ И РЕЗУЛЬТАТЫ ДИССЕРТАЦИОННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ.
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ.
Список Таблиц Таблица 1. Комментарии эпохи Западная Хань.
Таблица 2. Комментарии эпохи Восточная Хань.
Таблица 3. Комментарии в царстве Вэй.
Таблица 4. Комментарии в царстве У.
Таблица 5. Комментарии в царстве Шу-Хань.
Таблица 6. Упоминания об изучении Цзо чжуань в СГЧ.
Таблица 7. Упоминания об изучении Гунъян чжуань в СГЧ.
Таблица 8. Упоминания об изучении Гулян чжуань в СГЧ.
Таблица 9. Комментарии эпох Западная и Восточная Цзинь.
Таблица 10. Комментарии эпохи Южных династий.
Таблица 11. Комментарии эпохи Северных династий.
Таблица 12. Комментарии эпохи Суй.
Таблица 13. Периодизация конфуцианской экзегетической мысли II в. до н.э. по нач. VII в. н.э.
Таблица 14. Типология конфуцианского комментария.
СПИСОК ТЕРМИНОВ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Конфуцианская экзегетика в древности и раннем средневековье, Историческая типология конфуцианского комментария, Бонч-Осмоловская О., 2020 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить эту книгу


Скачать - pdf - Яндекс.Диск.




Теги: учебник по истории :: история :: Бонч-Осмоловская :: экзегетика :: конфуцианство