Искусство эпохи Возрождения, Нидерланды, Германия, Франция, Испания, Англия, Степанов А.В., 2009

Искусство эпохи Возрождения, Нидерланды, Германия, Франция, Испания, Англия, Степанов А.В., 2009.

Новая книга Л. В. Степанова — это первая в отечественном искусствознании монографическая работа, охватывающая искусство всех главных национальных художественных школ Западной Европы ХV —ХVI столетий. Сосредоточивая внимание на специфике заказа, на работе художественного воображения, на проблематике исполнения, на кристаллизации художественной формы в творчестве Яна ван Эйка, Мемлинга, Босха, Брейгеля, Дюрера, Кранаха, Штосса, Гольбейна, Гужона, Эль Греко, Хиллиарда и других великих мастеров "Северного Возрождения", автор предлагает во многом новый взгляд на их шедевры. Написанная живым и ясным языком, богато иллюстрированная, снабженная обширным справочным аппаратом, эта книга будет интересна не только специалистам и студентам, изучающим историю искусства, но и любителям искусства, которые увидят в ней давно известные, прославленные произведения освобожденными от хрестоматийного глянца.




Нидерландское искусство.
В нидерландском искусстве XV-XVI столетии главное место занимает живопись. Произведений скульптуры сохранилось очень мало. Во время иконоборческих бунтов 1566 и 1578 годов кальвинисты особенно рьяно уничтожали статуи святых. Натуральная телесность ярко раскрашенных, чуть ли не живых истуканов приводила ненавистников "римского идолопоклонства" в неистовую ярость. Но, думается, живопись господствовала в Нидерландах и до этой катастрофы. Главной ее соперницей была здесь не словесность, как в Италии, а музыка - искусство, в котором нидерландцы шли впереди всей Европы. Доминирование музыки в их жизни — симптом, помогающий нам понять их живопись.

В отличие от литературы, музыка ничего не познает, не ищет истины, не может лгать. Она не решает задач обучения и воспитания человека, постоянно встающих перед литературой. Музыка — искусство не интеллектуальное, а чувственное. Она доводит людей до самозабвенного упоения или создает медитативное настроение. Вот и к живописи нидерландцы относились как к искусству, питавшему их чувственность, побуждавшему их к внезапным переходам от жизни деятельной к жизни созерцательной и обратно. Можно ли найти более яркую иллюстрацию этой взрывоопасной эмоциональности, чем иконоборческий экстаз антверпенского кальвиниста, еще вчера благоговейно замиравшего перед алтарными образами, которые сегодня он рубит топором и бросает в костер?

Содержание
НИДЕРЛАНДСКОЕ ИСКУССТВО
Первым человек на этом земле
"Ему должны уступить и Фидий, и Апеллес"
Назад, к готике?
Смиренным новатор
Мера и порядок
Ни тени мистики
Театр мира
Маленький Герард
Конец традиции
Теодицея в красках
«Сначала я был грубым Циклопом»
Полосатое пространство
Мастер-классы красноречия
Зрелищу не нужны слова
Уроки итальянского
В золотых цепях
Вечери амстердамских стрелков
Героическое обжорство
Искупление живописью
НЕМЕЦКОЕ ИСКУССТВО
Никому не нужное искусство
О природе вещей
Господин присяжный эксперт
Великое изумление Дюрера
Кисть, резец, игла
По ту сторону Альп
Чудо, выполненное из дерева Вера и разум
Виттенбергский дракон
Инженер человеческих душ
Круговорот людей в природе
Гражданин мира
ФРАНЦУЗСКОЕ ИСКУССТВО
Предки Сезанна
Воля и представление
Deux ex machina
Услада короля
"Французский Фидий"
О скорби
ИСПАНСКОЕ ИСКУССТВО
Искусство в доспехах
Трехмерная живопись
Семейный портрет в интерьере
Чужестранец в саду Гесперид
АНГЛИЙСКОЕ ИСКУССТВО
«Возьми на память мой портрет...»
Эпилог, или О вавилонском столпотворении
Примечания
Библиография
Список иллюстраций
Указатель имен.

Купить .





Теги: учебник по искусствоведению :: искусствоведение :: Степанов