учебник по языкознанию

Древненовгородский диалект, Зализняк А.А., 2004.
 
   Книга состоит из двух частей. Первая часть содержит общее описание диалекта древнего Новгорода XI—XV вв., построенное в основном на материале новгородских берестяных грамот. Вторая часть — заново выверенные тексты всех известных к концу 2003 г. берестяных грамот, за исключением совсем маленьких фрагментов. Все удовлетворительно сохранившиеся грамоты снабжены переводом и комментариями. В книгу включен также словоуказатель ко всем берестяным грамотам и обратный индекс к нему.
По сравнению с 1-м изданием 1995 г. объем включенного в книгу материала вырос почти на 30% за счет берестяных грамот, найденных после 1994 г. Учтены также опубликованные за истекшие годы исследования по древненовгородскому диалекту и новые интерпретации ранее найденных грамот.
Книга адресована как специалистам — лингвистам, филологам, историкам, археологам, — так и широкому кругу любознательных читателей, интересующихся языком, историей и культурой древней Руси.

В мире имен и названий, Горбаневский М.В., 1987.
 
   Книга вводит читателя в мир слов, являющихся фамилиями, именами, псевдонимами людей, названиями географических объектов — гор, рек, морей, городов, деревень, улиц, наименованиями звезд и планет, именами персонажей русской и советской литературы, фольклора. Помимо своей важной социальной функции, эти слова зачастую являются интереснейшими памятниками истории, культуры, языка народов нашей страны и мира.
Какими путями идут ученые, пытаясь раскрыть тайну происхождения и значения названия «Москва»? Как выбрать имя новорожденному? Сколько лет Деду Морозу и ею имени? Что означает название «Суздаль»? Какой смысл мог вложить Пушкин в фамилию Онегин? Откуда взялось слово «джинсы»? Это лишь малая часть вопросов, на которые дает ответ книга, рассчитанная на широкий круг читателей.

Семантические категории языка культуры, Очерки по славянской этнолингвистике, Толстая С.М., 2010.
 
   Публикуемые в настоящей книге работы посвящены разным аспектам традиционной славянской духовной культуры. Содержательно и методологически они связаны с этнолингвистическим словарем «Славянские древности», замысел и концепция которого принадлежат академику Н. И. Толстому. В первом разделе книги обсуждаются общие вопросы соотношения языка и культуры, применимость лингвистических понятий и методов к описанию явлений культуры, возможности структурного, семантического и ареалогического изучения народных обрядов, верований, фольклора, мифологии, а также отличия языка культуры от вербального языка. Второй раздел посвящен предметному коду культуры, знаковым функциям одежды, утвари, бытовых предметов и их культурной семантике. В третьем разделе речь идет о мифологии и магии времени (годового, сезонного, недельного, суточного); в четвертом рассматривается категория числа, символика чисел, ритуальные функции счета и числа, роль числовых моделей в фольклорных текстах. Последний, пятый раздел включает статьи, раскрывающие мифологическую природу и магические механизмы некоторых славянских ритуалов и обычаев (защиты детей от смерти, распознавания ведьмы, магии обмана и чуда и др.). В книге используется языковой, этнографический и фольклорный материал всех славянских традиций.
Книга рекомендуется как специалистам — филологам и этнографам, так и всем интересующимся народной культурой и символическим языком культуры.

Перевод в кино, Горшкова В.Е., 2006.
 
   В монографии анализируются особенности перевода в кино, основными видами которого являются дублирование, перевод с субтитрами, перевод «голосом за кадром». Определяется сущность кинодиалога как текстового феномена, перевод которого опирается на процессо-ориентированный подход с использованием стратегий сохранения культурогенного дейксиса и общей тональности текста, находящих свое проявление в передаче имен собственных, реалий и речевой характеристике персонажей.
Монография предназначена для специалистов в области лингвистики, перевода, культурологии, преподавателей и студентов, специализирующихся в указанных областях. Обширный иллюстративный материал, касающийся современного кино, делает книгу интересной и полезной всем тем, кто интересуется проблемами современного кинематографа.

Античные теории языка и стиля, Фрейденберг О.М., 1935.
 
    Сборник имеет целью ознакомить советского читателя, интересующегося языковедческими проблесками, с историческим развитием и мировоззренческими основами античного языкознания и той грамматико-риторической теорией древности, которая по существу не преодолена еще современной буржуазной наукой и продолжает господствовать в школьном обучении грамматике и стилистике. Сборник может представить интерес для всех работающих над созданием нового учения о языке как в смысле ознакомления с истоками традиционных теорий, так и в отношении использования построений античных материалистов.

Истоки русского формализма, Традиция психологизма и формальная школа, Светликова И.Ю., 2005.

   Книга петербургского филолога реконструирует идеологический контекст русской формальной школы и обнаруживает ее непосредственную связь с психологией XIX — начала XX в. Влияние этой дисциплины (фундаментальной для гуманитарных наук того времени) на формализм впоследствии отрицалось и в конце концов было забыто. Между тем именно обнаружение психологических истоков формалистских концепций позволяет представить формализм не как изолированное явление, но как часть европейской интеллектуальной истории начала XX в. На материалах теорий и научных работ Р. Якобсона, Ю. Тынянова, О. Брика и других; выясняется, в чем и как осуществлялось это влияние.

Человек говорящий, Эволюция и язык, Хомский Н., Бервик Р., 2019.

   Человеческий язык — уникальная система общения, которая есть только у Homo sapiens. Почему и, главное, зачем мы научились разговаривать? Почему любой из нас в раннем детстве легко и непринужденно усваивает родной язык, а изучение иностранных языков — непростое дело? Существовал ли язык неандертальцев, доводилось ли нашим предкам с ними разговаривать? Что такое гипотеза лингвистической относительности и как она влияет на наше понимание природы человека? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в книге Ноама Хомского — величайшего, эксцентричного и неукротимого лингвиста современности, — написанной в соавторстве с Робертом Бервиком, специалистом по искусственному интеллекту.

История и туманное будущее искусства писать от руки, Трубек Э., 2019.

   Обязательное чтение для всех, кого волнует судьба письма в эпоху, когда дети учатся обращаться с планшетом практически с самого рождения, и кто хочет узнать, приобретают ли в наш технологичный век когнитивные преимущества те, кто пишет, а не печатает?