литература

Народные русские сказки, Том 2, Афанасьева А.Н., 1985.
 
Фрагмент из книги:
Жил-был старик; у него было три сына, третий-от Иван-дурак, ничего не делал, только на печи в углу сидел да сморкался. Отец стал умирать и говорит: «Дети! Как я умру, вы каждый поочередно ходите на могилу ко мне спать по три ночи»,— и умер. Старика схоронили. Приходит ночь; надо большому брату ночевать на могиле, а ему — коё лень, коё боится, он и говорит малому брату: «Иван-дурак! Поди-ка к отцу на могилу, ночуй за меня. Ты ничего же не делаешь!» Иван-дурак собрался, пришел на могилу, лежит; в полночь вдруг могила расступилась, старик выходит и спрашивает: «Кто тут? Ты, большой сын?» — «Нет, батюшка! Я, Иван-дурак». Старик узнал его и спрашивает: «Что же больш-от сын не пришел?» — «А он меня послал, батюшка!» — «Ну, твое счастье!» Старик свистнул-гайкнул богатырским посвистом: «Сивко-бурко, вещий воронко!» Сивко бежит, только земля дрожит, из очей искры сыплются, из ноздрей дым столбом. «Вот тебе, сын мой, добрый конь; а ты, конь, служи ему, как мне служил». Проговорил это старик, лег в могилу. Иван-дурак погладил, поласкал сивка и отпустил, сам домой пошел. Дома спрашивают братья: «Что, Иван-дурак, ладно ли ночевал?» — «Очень ладно, братья!» Другая ночь приходит. Середний брат тоже не идет ночевать на могилу >и говорит: «Иван-дурак! Поди на могилу-то к батюшке, ночуй и за меня». Иван-дурак, не говоря ни слова, собрался

Народные русские сказки, Том 1, Афанасьева А.Н., 1984.
 
   Между разнообразными памятниками устной народной словесности (песнями, пословицами, поговорками, причитаниями, заговорами и загадками) весьма видное место занимают сказки. Тесно связанные по своему складу и содержанию со всеми другими памятниками народного слова и исполненные древних преданий, они представляют много любопытного и в художественном и в этнографическом отношениях. Важное значение народных сказок как обильного материала для истории словесности, филологии и этнографии, давно сознано и утверждено даровитейшими из германских ученых. Они не только поспешили собрать свои народные сказки и легенды, но еще усвоили немецкой литературе в прекрасных переводах почти все, что было издано по этому предмету у других народов.

Одиссея писателя, Как найти вдохновение и соблюсти дедлайн, Левин К., 2017.

Когда перед вами стоит задача написать что-то длиннее одного предложения, самое сложное – не вдохновение. Гораздо труднее заставлять себя регулярно садиться и писать, пока желанное произведение не будет готово. Писать, несмотря на лень, сомнения, горе-советчиков, собственный перфекционизм и отговорки. Кендра Левин, лайф-коуч и литературный редактор, в книге «Одиссея писателя» научит вас, как пройти весь непростой путь от идеи до готового текста. Вы получите удовольствие от процесса, не потеряв при этом связь с внешним миром, а заодно откроете новые грани собственного таланта.

Детская литература, Арзамасцева И.Н., Николаева С.А., 2005.

Учебник раскрывает понятие «детская литература» на материале устного народного творчества, русской и переводной литературы. Впервые представлены очерк истории науки о детской литературе, обзоры литературы ранней русской эмиграции, постсоветского периода и начала XXI века, а также введение в историю детских литератур народов России. Вычленен раздел «Основы теории детской литературы». Для студентов высших педагогических учебных заведений. Может быть полезен для специалистов, изучающих культуру детства, — психологов, литературоведов, историков, всех работников детской книги.

Слово о полку Игореве, Подлипчук Ю.В., 2004.

Книга посвящена изучению древнейшего памятника русской литературы "Слово о полку Игореве". Несмотря на наличие обширной исследовательской литературы, научных и поэтических переводов, в "Слове" до сих пор присутствуют многочисленные "темные места", которые порождают самые различные толкования описываемых в произведении событий и даже позволяют ставить под сомнение подлинность памятника. Автор предлагает новый, "пословный", перевод на основе комплексного метода анализа текста, что позволило в значительной степени сократить количество "темных мест" и, по сути, дать новое смысловое прочтение древнего памятника. В его основе лежат разбивка текста на синтаксические структуры и словоделение, определяемые нормами древнерусского языка, логикой прочтения и историческими реалиями. Привлечены и тщательно изучены многочисленные материалы исторических источников, памятников древнерусской письменности, исследований по истории языка, сведения по географии и биологии. Для специалистов по· древнерусскому языку и литературе и всех, кто интересуется историей памятника.

История русского романа XIX века: неклассические формы, Курс лекций, Недзвецкий В.А., 2011.

Сколько и какие именно формы русского романа создали отечественные писатели XIX века кроме формы вершинной, представленной крупнейшими произведениями А. Пушкина, М.Лермонтова, Н. Гоголя, И. Гончарова, И. Тургенева, Ф. Достоевского и Л. Толстого? Что такое русский роман лесажевского («вальтерскоттовского», сандовского) типа? Чем и почему русский семейный роман отличается от его аналогов в западноевропейской литературе? Какие типовые разновидности русского романа вызваны к жизни актуальными гуманитарными «идеями времени»? Как относятся друг к другу роман русского позитивиста и роман о русском «нигилисте»! Что такое отечественный романный эпос общинно-крестьянских устоев! И как необходимо квалифицировать неклассические формы русского романа девятнадцатого столетия в их отличии от формы классической? На этот и сопутствующий ему круг вопросов отвечает настоящая книга заслуженного профессора МГУ, лауреата Литературной премии имени И.А. Гончарова. Для студентов-филологов бакалавриата, магистрантов и аспирантов, а также для преподавателей-словесников высшей и средней школы и всех почитателей родной литературы.

История русской литературы XIX века в идеях, Учебное пособие, Линков В.Я., 2008.

В книге концептуально излагается история русской литературы XIX века от Пушкина до Бунина. Автор обращается к таким вершинным произведениям, как «Евгений Онегин», «Мертвые души», «Война и мир», «Братья Карамазовы» и др., и устанавливает преемственность и связь между ними, что позволяет по-новому осветить традиционные проблемы творчества великих художников. Основное внимание уделяется проблеме целостного мировоззрения русских классиков. Показано, как эта проблема была поставлена Пушкиным, как ее пытался разрешить Гоголь и как она была решена в религиозно-философских романах Толстого и Достоевского. Для студентов, преподавателей вузов, учителей, а также для широкого круга читателей, интересующихся русской литературой.

Обучение написанию сочинений в начальной школе, Практическое пособие, Загребельная С.В., Кащаева Г.С., Мамонова Л.А., 2006.

Представлен опыт учителей начальных классов г. Тамбова: планирование в системе уроков по развитию речи и русскому языку; методика обучения различным видам сочинений; примерные проверочные работы; конспекты уроков и рекомендуемые темы сочинений по каждому классу. Пособие адресовано учителям начальных классов, зам. директоров по воспитательной работе. Оно также может быть полезным для всех, кто занимается проблемами начального образования.