Культурная память, Интерпретация культурных кодов, Михайлин В.Ю., 2008

Подробнее о кнопках "Купить"

По кнопкам "Купить бумажную книгу" или "Купить электронную книгу" можно купить в официальных магазинах эту книгу, если она имеется в продаже, или похожую книгу. Результаты поиска формируются при помощи поисковых систем Яндекс и Google на основании названия и авторов книги.

Наш сайт не занимается продажей книг, этим занимаются вышеуказанные магазины. Мы лишь даем пользователям возможность найти эту или похожие книги в этих магазинах.

Список книг, которые предлагают магазины, можно увидеть перейдя на одну из страниц покупки, для этого надо нажать на одну из этих кнопок.

Культурная память, Интерпретация культурных кодов, Михайлин В.Ю., 2008.
 
   Данная книга - шестая в серии коллективных монографий исследовательского коллектива, работающего в рамках Лаборатории исторической, социальной и культурной антропологии и семинара «Пространственно-магнетические аспекты культуры». Все шесть книг объединены общей темой («Интерпретация культурных кодов»); их основу составляют труды постоянных участников группы ЛИСКА, разрабатывающих комплекс гипотез в области антропологии, искусствознания и сравнительного литературоведения, который получил название «пространственно-магнетического подхода». Кроме того, в книгу включен ряд методологически и тематически близких работ авторов, сотрудничающих с группой.
Для специалистов-гуманитариев, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей и всех интересующихся данными проблемами.

Культурная память, Интерпретация культурных кодов, Михайлин В.Ю., 2008


Тела и вещи: идентичность памяти.
Тело и вещь: что между ними может быть общего? Уже при поверхностном взгляде мы можем заметить, что тело, подвергаемое манипуляциям, подобно вещи: столь же верно и то, что вещь есть некое материальное тело. Оба этих объекта занимают определенное место в пространстве, в той или иной мере изменяются во времени. Относительно других объектов своего рода они могут занимать более или менее высокое положение, создавая иерархические системы, именуемые обществом или. например, супермаркетом. Тело, как и вещь, несет в себе две возможности: быть используемым и быть обладаемым. Возможность использования связана напрямую с его функциональностью, а возможность обладания - с его смысловой (символической) насыщенностью. Впрочем, сами понятия «обладать» и «использовать» кажутся нам недостаточно прозрачными. Например, использовать старинные сломанные часы в качестве предмета интерьера вполне естественно, поскольку в данном случае они значимы для нас как исторический предмет: также можно получать удовольствие от обладания новым серийным предметом, пока он выполняет возложенные на него функции. То есть в первом случае мы используем вещь в качестве объекта обладания, а во втором получаем удовольствие от обладания вещью как набором функций.

То же касается и эстетической привлекательности тел и вещей: с одной стороны, она может быть производной от их функциональности, а с другой - от их формальных, цветовых и других соприродных характеристик. В ряде случаев эстетическая привлекательность напрямую зависит от того, какова их поверхность, какие знаки оставило на ней время (и оставило ли вообще). В этих случаях мы не оцениваем тела и вещи в терминах классической эстетики (прекрасны они или безобразны, возвышенны или низменны), но пытаемся расшифровать представленную на них систему знаков как некое сообщение, интересное или не интересное воспринимающему. В фокусе наших дальнейших рассуждений оказываются именно такие тела и вещи: несущие на своей поверхности сообщение, запечатленную в знаковой форме память о каких-то событиях. Не исключено, что способы, посредством которых память наносится на поверхность тел и вещей, окажутся идентичными для обеих групп.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие (Е. Решетникова).
Нестеров А. В. Конструирование личности и набор «поведенческих масок» в елизаветинской Англии.
Трунев С. И. Тела и вещи: идентичность памяти.
Тогоева О. И. Герой и его помощница. Об историческом бытовании сказочного мотива.
Палеева Н. В. Конструирование русского националистического дискурса о «Других» в 1860–1917 гг.
Михайлин В. Ю. Реактуализация устойчивых культурных кодов в «наивном» романе Н. Островского «Как закалялась сталь».
Кирсанов Я. А. В. И. Чапаев - маргинальный герой в контексте нормативной эпохи (на материале романа Д. Фурманова).
Белецкая Е. М. Песенный фольклор как устная форма социокультурной памяти.
García de la Puente I. Indo-European Stucturalism Shaping the PVL.
Михайлин Н. В. Забыть нельзя запомнить: отказ от культурной памяти как подростковая поведенческая стратегия («Над пропастью во ржи» Дж. Д. Сэлинджера и «Благотравозелье» Ш. Макбрайда).
ПРИЛОЖЕНИЕ.
Михайлин В. Ю. Потомок русских крестьян в стихии постсоветского рынка.
Summaries.
Об авторах.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Культурная память, Интерпретация культурных кодов, Михайлин В.Ю., 2008 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги



Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:





Теги: :: :: ::


 


 

Книги, учебники, обучение по разделам




Не нашёл? Найди:





2026-10-05 07:03:02