Заголовок книги «Скептицизм и животная вера» может вызывать у читателя недоумение тем, что в нем на первый взгляд парадоксальным образом связываются два как будто частных и далеких друг от от друга вопроса. На деле книга представляет собой последовательное изложение учения автора о познании, представленное в форме рефлексии познающего Я о природе познания, его формах и элементах, их связи и границах познания. «Знаю ли я что-либо, могу ли я что-нибудь знать?» — основной вопрос, ответ на который должна, по замыслу автора, дать эта книга.

НЕ СУЩЕСТВУЕТ НИЧЕГО ДАННОГО.
Скептицизм — это не сон, и подвергая сомнению любую веру, доказывая нелепость любой идеи, скептик ни в коем случае не теряет смысла того, что он предложил. Он просто сомневается или отрицает существование любого подобного объекта. В скептицизме, таким образом, все сфокусировано в значении термина существование, и поэтому имеет смысл задержаться здесь, чтобы рассмотреть его более подробно.
Я уже отмечал в общих чертах, в каком смысле я употребляю слово существование, а именно для обозначения такого бытия, которое все время меняется, определяется внешними отношениями, испытывает нажим случайных обстоятельств. Безусловно, это не определение. Термин существование — всего лишь имя. Используя его, я просто указываю читателю, словно жестом, что обозначает это слово в моем речевом обиходе; это подобно тому, как, произнося имя Цезарь, я указываю на свою собаку, чтобы кто-нибудь не подумал, будто я имею в виду римского императора. Римский император, собака, звучание имени Цезарь — все они неопределимы, их можно описать индивидуально, используя другие указательные и неопределимые имена, чтобы отметить их характерные признаки или события, в которых они участвовали.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
А. С. Фомин. От скептицизма и животной веры к инстинктивному разуму человека (учение о познании Джорджа Сантаяны).
Предисловие.
Глава I. Не существует первых принципов критики.
Глава II. Догма и сомнение.
Глава III. Непоследовательный скептицизм.
Глава IV. Сомнения относительно самосознания.
Глава V. Сомнения по поводу изменения.
Глава VI. Предельный скептицизм.
Глава VII. Не существует ничего данного.
Глава VIII. Некоторые авторитетные свидетельства для этого вывода.
Глава IX. Открытие сущности.
Глава X. Некоторые приложения этого открытия.
Глава XI. Водораздел криптицизма.
Глава XII. Торжественность и длительность как атрибуты сущностей.
Глава XIII. Вера в доказательство.
Глава XIV. Сущность и интуиция.
Глава XV. Вера в опыт.
Глава XVI. Вера в субъект.
Глава XVII. Когнитивные притязания памяти.
Глава XVIII. Знание как вера, опосредованная символами.
Глава XIX. Вера в субстанцию.
Глава XX. О некоторых возражениях против веры в субстанцию.
Глава XXI. Сублимация животной веры.
Глава XXII. Вера в природу.
Глава XXIII. Свидетельства одушевленности природы.
Глава XXIV. Психология познания.
Глава XXV. Предполагаемое бытие истины.
Глава XXVI. Распознание духа.
Глава XXVII. Сравнение с другими видами критики знания.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Скептицизм и животная вера, Сантаяна Д., 2001 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: учебник по философии :: философия :: Сантаяна :: скептицизм
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:








