Эрос, Между любовью и сексуальностью, Эпштейн М., 2021

Эрос, Между любовью и сексуальностью, Эпштейн М., 2021.

   Многомерный мир любви раскрывается в книге Михаила Эпштейна с энциклопедической широтой и лирическим вдохновением. Это своеобразный учебный курс по эротике, который большинство из нас пропустило по разным причинам в школе под названием «жизнь». Автор рассматривает желание, наслаждение, соблазн, вдохновение, нежность, боль, ревность, обращаясь к идеям диалогической и структуральной поэтики, экзистенциальной психологии, философской антропологии. Среди собеседников автора — Платон и Спиноза, Фрейд и Г. Маркузе, И. Бунин и В. Набоков, М. Булгаков и М. Пришвин, Р. Барт и Ю. Лотман. Книга предназначена для читателей, пытающихся понять феномен любви в контексте современной гуманитарной мысли. Михаил Эпштейн — известный филолог, философ, профессор университетов Эмори (США) и Дарема (Великобритания). Другая книга того же автора "Прав ли Фрейд? Языки любви" далее расширяет горизонт эротологии, обращаясь к темам плотского знания, любовного воображения и языка.




ОТ ЛИРИКИ К ФИЛОСОФИИ.
Именно потому, что любовь становится «непристойной», она заслуживает нового разговора. Эта книга - поиск языка, на котором можно «пристойно» говорить о любви в начале нашего века и тысячелетия. Один из современных мифов - что только сексология, анатомия и физиология сексуальности обеспечивают научный, а значит, и социально одобряемый, Интеллектуально «приличный» подход к любви. Но любовь, как и поэзия, - это искусство, которое при всей своей таинственности должна быть предметом особого, философского и филологического постижения. Собственно, и философия, и филология - это гуманитарные науки, которые руководствуются «филией» - любовью к своему предмету: софии (мудрости) и логосу (слову). Подобное познается подобным. Мудрость любви познается любовью к мудрости.

Одна из самых больших ошибок в понимании любви - противопоставление чувства и разума. Дескать, любовь - столь сильное чувство, что для размышлений не оставляет места. Ровно наоборот! Именно потому, что любовное чувство захватывает всего человека, оно приводит и к величайшему напряжению мысли, к углублению самоанализа. Любовь кладет конец автоматизму существования и ставит человека перед экзистенциальными вопросами: кто есмь я? что делает меня единственным и незаменимым? как мы преображаем друг друга и становимся единым целым?.. Любящий становится теоретиком себя, постоянно наблюдает за собой, вслушивается в мельчайшие движения своего сердца.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие.
I. ПРИЗНАКИ ЛЮБВИ.
Блуждающий вихрь.
Признаки любви.
Определения любви.
Четыре грани любви.
Желание.
Вдохновение.
Нежность.
Жалость.
С чего все начинается.
Люболь.
Любовь, Бог и Вселенная.
II. МНОГООБРАЗИЕ ЛЮБОВНОГО ОПЫТА.
Любовь как творчество.
Таланты.
Жанры.
Стили.
Черновики любви.
Виды желании.
Типология 1.
Типология 2.
Фигуры любви.
Ниточка.
Невидимый мобильник.
Думать о - быть с.
Наперегонки.
Сближение через отдаление.
Змея сбрасывает кожу. «Вы» и «ты».
Преизобилие, преизолюбие.
Любовь и.
Любовь и гурманство.
Любовь и дружба.
Любовь и компьютер.
Любовь и ревность. Вечный двигатель.
III. ЭРОС: МЕЖДУ ЛЮБОВЬЮ И СЕКСУАЛЬНОСТЬЮ.
Введение в эротологию.
Наука страсти нежной.
Эротология и сексология.
Секс и эрос. Хотеть и желать.
Хитрость желания. Эрос-ирония.
Диалогичность желания.
Эрос и вещи.
Эрос остранения. Эротика и эстетика.
Эротическое событие. Эротема.
Тело и плоть.
Сладострастие и разврат.
Секс - эрос - любовь.
Химера и андрогин.
Любовь и «печаль после соития».
Эрос цивилизации. Ирония желания и конец истории.
Эрос и ирония.
Эрос и история. Эротосфера.
Конец истории как предмет желания.
Утопия и апокалипсис.
Наслаждение и постмодерн.
Примечания.

Купить .





Теги: учебник по философии :: философия :: Эпштейн :: эротология