Философия, Конспект лекций, Яскевич Я.С., 2010.
Пособие подготовлено в соответствии со стандартом и типовой учебной программой по философии нового поколения, отличается краткостью изложения курса. Включает изложение исторических типов философии - от древней до современной. Рассмотрены философские концепции бытия; философской антропологии и философии сознания; проблемы теории познания и философии науки; раскрыты основные понятия и концепции социальной философии.
Адресуется студентам и преподавателям вузов, всем интересующимся философией.
Статус и функции философии в средневековой европейской культуре.
Вся история средневековой христианской мысли большинством медиевистов подразделяется на 2 этапа (периода): патристики и схоластики.
Слово «патристика» от латинского pater - отец. В период от первых веков н.э. примерно до 8 века выдающуюся роль в разработке основ христианской теологии сыграл ряд мыслителей, чьи произведения и были позднее признаны религиозно-философской базой всего христианского учения. Их стали называть Отцами Церкви, а литература, созданная ими, получила общее название патриотической.
В патристике одна из центральных дискуссий — это соотношение христианства с античным наследием, утверждение христианства как господствующей религии и, как следствие, попытки систематизации христианского вероучения. Одной из центральных теоретических тем патристики стало взаимоотношение веры и разума. Хотя вера обладает преимуществом, в рамках патристики существовало несколько на первый взгляд разных подходов при интерпретации взаимоотношений веры и знания. Согласно одному из них вера якобы независима от разума, и в этом смысле возможны по отношению к разуму бессмысленные (абсурдные) утверждения. Выражением данного отношения к этой проблеме стала знаменитая фраза credo quia absurdum (верую, потому что абсурдно), которая приписана была Тертуллиану. Другой подход состоял в том, что вера обладает приоритетом в том смысле, что именно благодаря ей становится возможным мышление, отсюда и новая формула: credo ut intelligam (верую, чтобы понять). Это означает, что без веры люди слепы по отношению к важнейшим аспектам жизни. Августин Аврелий (345-430 гг. н.э.) и его последователи придерживались этого подхода. В вере, по Августину, человек может развивать свои познавательные возможности, знание же подтверждает веру.
Купить .
Теги: учебник по философии :: философия :: Яскевич
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
- Философская антропология, Степанова И.Н., 2014
- Теория потребления, Борзых С.В., 2011
- Популярная философия, Гусев Д.А., 2015
- Мысли и изречения великих, О человеке, жизни и судьбе, Кондрашов А.П.
- Закон единства противоположностей, Парнюк М.А., 1991
- Введение в социальную философию, учебное пособие, Момджян К.Х., 1997
- Философия, курс интенсивной подготовки, Кравченко Л.Г., Мартынов М.И., 2012
- Логика Сборник упражнений, Ивлев Ю.В., 2004