христианство

Религиозные традиции мира, Иудаизм, христианство, ислам, Учебное пособие, Михайлова Л.Б., 2013.

Пособие знакомит студентов с религиозными традициями иудаизма, христианства и ислама – трех монотеистических религий, являющихся неотъемлемой частью мировой культуры. Целью этого пособия является попытка создания целостного образа, отражающего суть, основу вероучения и культовой практики, культурообразующую значимость и аксиологическую направленность этих религий. Учебное пособие предназначено для студентов МПГУ, изучающих религиоведческие дисциплины «История религии», «История и теория религии», «Религиоведение», «Мировые религии».

Христианство и новая русская литература XVIII—XX веков, библиографический указатель, 1800—2000, Дмитриев А.П., Дмитриева Л.В., Котельников В.А., 2002.

В фундаментальном библиографическом указателе описано около 15 000 журнальных и книжных публикаций, в которых рассмотрены взаимоотношения русской светской литературы нового времени и христианской традиции во всех ее аспектах — богословско-догматическом, философском, нравственном, историко-культурном. Указатель содержит разделы, включающие общие работы и персоналии, а также необходимый справочный аппарат. Для филологов, историков русской культуры.

Сёрен Керкегор и история христианства в XIX веке, Учебное пособие, Лунгина Д.А., 2015.   

Спецкурс «С. Керкегор и история христианства в XIX в.», охватывающий 1830-1850-е гг., посвящен датскому философу Серену Керкегору (1813-1855) и его отклику на религиозные установки эпохи позитивизма и кризиса спекулятивных систем. Ощущаемая в эти годы необходимость современного истолкования христианских догматов и неоднократные попытки реализации гегелевской философии в политике, теологии и морали составляют остро полемический фон размышлений Керкегора о Боге и человеке. Творчество писателя рассматривается как проверка готовности религии Богочеловека оставаться актуальным событием человеческой истории. Кроме сопровождения к лекциям, учебное пособие включает перечень тем для курсовых и выпускных квалификационных работ с проблемным пояснением. Помимо этого, в пособии содержится краткий очерк истории рецепции Керкегора и библиография первоисточников и дополнительной литературы (в том числе — полный перечень произведений Керкегора, переведенных на русский язык). Учебное пособие предназначено для студентов, аспирантов и преподавателей, специализирующихся по истории западной философии, истории христианства и истории европейской культуры Нового времени.

Православная энциклопедия, Том LV, Пасхальные споры-Петр Дамаскин, 2019.

При подготовке тома научно-информационную поддержку ЦНЦ «Православная энциклопедия» оказали: Московская Духовная Академия (МДА), Санкт-Петербургская Духовная Академия, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Российский Православный университет св. Иоанна Богослова, Свято-Троицкая Джорданвиллская Духовная семинария Русской Православной Церкви за границей, Издательский Совет Русской Православной Церкви, Церковно-археологический кабинет при МДА, Костромская митронолия, Киево-Печерская лавра, Троице-Сергиева лавра, Троице-Сыпанов Пахомиев нерехтский монастырь, Успенская Тетеринская пустынь, Институт всеобщей истории Российской академии наук (РАН), Институт российской истории РАН, Институт славяноведения РАН, Московский государственный университет, Санкт-Петербургский государственный университет, Государственный архив Российской Федерации, Российский государственный архив древних актов, Российский государственный исторический архив, Российский государственный архив литературы и искусства, Библиотека РАН, Российская государственная библиотека, Российская национальная библиотека, Национальный центр рукописей Грузии имени К. Кекелидзе.

Основы православной культуры и история христианства, 5-9 классы, Основная школа, Бородина А.В., 2016.

   Данная программа полностью соответствует Федеральному государственному стандарту (второго поколения) для 5-9-х классов и является частью Программы историко-культурологического курса «История религиозной культуры» для 1-11 классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназии
Программа успешно апробирована в школах различного типа.
Курс используется как средство истрико-культурологического образования, повышения качества базового образования и региональных краеведческих курсов, систематическою духовно-нравственного воспитания в светских и конфессионально ориентированных школах, в семейном образовании.

Язык арабо-христианской культуры в текстах, Основы православия, Лебедев В.В., Тюрина Г.А., 2010.
 
Данное учебное пособие соответствует авторской учебной программе курса «Арабский язык для изучающих арабо-христианскую культуру (продвинутый курс)», составленного на основе государственного стандарта базового филологического образования. В пособии используется языковой материал оригинальных учебных пособий по основам православия, изданных в арабских странах. Авторы пособия — канд. филол. наук, доцент кафедры арабской филологии ИСАА МГУ, заслуженный преподаватель МГУ В. В. Лебедев и канд ист. наук, преподаватель кафедры Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей ПСТГУ Г. А. Тюрина. Пособие предназначено для лиц, завершающих изучение арабского языка как языка арабо-христианской культуры. Рекомендуется как изучающим арабский язык, так и владеющим им и желающим углубить навыки чтения арабо-христианской литературы.

Основы религиозных культур и светской этики, Основы православной культуры, 4 класс, Кураев А.В., 2014.
 
Учебник знакомит с основами православной культуры, раскрывает ее значение и роль в жизни людей — в формировании личности православного христианина. его отношения к миру и людям, его поведении и повседневной жизни. Каждый урок включает систему вопросов и заданий для учащихся.

Практический курс библейско-арамейского языка, Грилихес Л., 2006.

Предлагаемая книга задумана нами как продолжение "Практического курса древнееврейского языка Ветхого Завета" и предназначается для тех, кто, уже имея навык чтения Священного Писания на иврите, желал бы ознакомиться с арамейскими главами Библии. Такая учебная, т.е. чисто практическая, задача обусловила специфику и порядок настоящего курса. С одной стороны, мы оставляем без определения и не касаемся, или почти не касаемся, тех сторон арамейской грамматики, которые представляются понятными из курса иврита. С другой стороны, всякий раз там, где это возможно и где это не затруднит, а, напротив, будет способствовать лучшему усвоению материала, мы приводим сравнения с ивритом, что, как нам кажется, одинаково полезно для изучения арамейского языка и для более углубленного понимания иврита.