фольклор

Осетинские дигорские народные изречения, Дзагуров Г.А., 2011.
 
   Настоящая книга включает в себя около трех тысяч дигорских пословиц, поговорок, народных афоризмов, присловий, а также велеризмов, побасенок, одномоментных анекдотов, загадок, примет, поверий, собранных за долгие годы фольклористской работы проф. Г. А. Дзагуровым (Губади Дзагурти).
Как и любой сборник народных изречений, эту книгу можно читать просто для удовольствия, подряд или на выбор открывая страницу.

Пословицы и поговорки, Загадки, Приметы и поверья, Детский фольклор, Эсхатология, По записям 1963-2002 годов, Власова М.Н., Жекулина В.И., 2006.
 
    Сборник посвящен современному устному народному творчеству Новгородчины. Большая часть публикуемых в ней фольклорно-этнографических материалов, собранных сотрудниками ИРЛИ РАН (Пушкинский Дом) на протяжении последних 40 лет, никогда ранее не издавалась.
В сборник вошли пословицы, поговорки и загадки, популярные в Новгородской области по сей день, а также приметы и поверья. Обширен и разнообразен раздел детского фольклора — колыбельные и пес-тушки; за клички и нескладушки; считалки, дразнилки, страшилки.
Не имеет аналогов коллекция пословиц и поговорок, собранных и прокомментированных В.В. Гарновским (50-е-70-е гг. XX в.). В разделе «Крестьянская эсхатология» опубликованы редкие записи повествований о конце света и возмездии за святотатства. Несколько публикаций сборника посвящены местной демонологии, истории.
Сборник снабжен вступительной статьей, подробными комментариями и дополнен публикациями архивных фольклорно-этнографических материалов.
Сборник будет интересен всем, кому небезразлична духовная культура народа в различных проявлениях: от «народной педагогики» до представлений о судьбах мира и предназначении человека.

Баня в полночь, Исторический обзор магии и гаданий в России, Райан В.Ф., 2006.
 
   В.Ф. Райан - крупнейший британский филолог-славист, член Британской Академии, Президент Британского общества фольклористов, прекрасный знаток русского языка и средневековых рукописей. Его книга представляет собой фундаментальное исследование глубинных корней русской культуры, является не имеющим аналога обширным компендиумом русских народных верований и суеверий, магии, колдовства и гаданий. Знакомит она читателей и с широким кругом европейских аналогий — балканских, греческих, скандинавских, англосаксонских и т.д.

Частушки, Том 9, Селиванова Ф.М., 1990.
  
   Частушка — малый жанр народной лирической поэзии. В сборнике представлены частушки, записанные учеными фольклористами в различных областях России начиная с конца XIX века и до наших дней.
Частушка по-прежнему остается живым, развивающимся жанром. В книгу вошли частушки и страдания, частушки нескладухи, в которых можно найти отражение различных сторон жизни русского крестьянства в ее буднях, радостях и горестях, в ее неразрывной связи с жизнью всей страны.
Издание красочно иллюстрировано.

Исторические песни, Том 7, 2001.
  
Фрагмент из книги:
Историческим песням принадлежит особое место в системе жанров русского фольклора. Основная масса этих песен относится к эпическому роду поэзии, но есть и принадлежащие к песенной лирике: в таких произведениях — не повествование об исторических событиях, а передача эмоционального отношения к ним; часть исторических песен могут быть определены как лиро-эпические. Исторические песни - это несколько жанров и жанровых разновидностей. Наиболее устойчивый из дошедших до нас видов эпических песен — исторические баллады.

Обрядовая поэзия, Том 3, Причитания, Круглова Ю.Г., 2000.
  
   Третью книгу тома «Обрядовая поэзия» составили причитания — свадебные, рекрутские и похоронные. В причитаниях, в отличие от других жанров народной поэзии, особенно сильно проявлялось импровизационное начало. Записанные от талантливых исполнителей, таких, как знаменитая вопленица И. Федосова, они являют собой образцы трагического искусства.

Народные духовные стихи, Том 14, Селиванов Ф.М., Кулагина А.В., 2004.
  
   Духовные стихи — один из своеобразнейших и в то же время наименее известных широкому читателю жанров народной поэзии. В их основе — ветхозаветные и новозаветные легенды, сюжеты неканонической христианской литературы. В книгу вошли стихи на библейские и евангельские темы, стихи о змееборцах, о христианских мучениках, о праведниках и грешниках, о конце мира и Страшном суде. Уникальны по своему содержанию стихи о Голубиной Книге, воссоздающие картину мироздания, в которой сплелись христианские и языческие представления человека средневековой Руси, и «Плач Земли», отразивший древнейший языческий обряд «прощания с землей». Особый раздел составляют стихи, созданные на сюжеты из истории старообрядчества, а также стихи сектантов-мистиков.

Детский фольклор, Том 13, Новицкая М.Ю., Райкова И.Н., 2002.
  
   В очередном томе свода русского фольклора во всем богатстве и разнообразии представлена область народного творчества, связанная с миром детства. В книгу включены как произведения взрослых, предназначенные для детей, так и собственно детское народное творчество в фольклорных записях XIX — начала XX века.
В книге нашло отражение жанровое многообразие детского фольклора, включая его современные формы: колыбельные песни, пестушки, потешки, докучные сказки, прибаутки, скороговорки, игровой фольклор, детский народный календарь, заклички и приговорки, загадки, «страшное» и таинственное в фольклоре детей, детская сатира и юмор.