Греческие мифы, Юнгер Ф.Г., 2006.
Впервые переведенная на русский язык книга Ф. Г. Юнгера "Греческие мифы" посвящена описанию и истолкованию древнегреческой мифологии, причем анализ знакомых сюжетов дается сквозь призму философских понятий, что позволяет по-новому взглянуть на давно известные мифы и иначе расставить акценты пытливому исследователю античного наследия. Античная философия неразрывно связана с античной мифологией и начинается с досократических мифологем, наполняющихся у Платона новым разумным смыслом и становящихся у него живой формой истинного, разумного познания. Лишь когда мифообразующая фантазия греков иссякает, прекращается и их философствование. Попытка оживить эту фантазию, эту силу воображения, не допуская исключительно научного истолкования мифов, - вот суть данного сочинения.
древняя Греция
Плутарх, Сравнительные жизнеописания, том 3, Маркиш С.П., 1963
Плутарх, Сравнительные жизнеописания, Том III, Маркиш С.П., 1963.
Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.
Скачать и читать Плутарх, Сравнительные жизнеописания, том 3, Маркиш С.П., 1963Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.
Плутарх, Сравнительные жизнеописания, том 2, Маркиш С.П., Грабарь-Пассек М.Е., 1963
Плутарх, Сравнительные жизнеописания, Том II, Маркиш С.П., Грабарь-Пассек М.Е., 1963.
Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.
Скачать и читать Плутарх, Сравнительные жизнеописания, том 2, Маркиш С.П., Грабарь-Пассек М.Е., 1963Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.
Плутарх, Сравнительные жизнеописания, том 1, Маркиш С.П., Соболевский С.И., 1961
Плутарх, Сравнительные жизнеописания, Том I, Маркиш С.П., Соболевский С.И., 1961.
Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.
Скачать и читать Плутарх, Сравнительные жизнеописания, том 1, Маркиш С.П., Соболевский С.И., 1961Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.
Древняя Греция, Деревенский Б.Г., 2006
Древняя Греция, Деревенский Б.Г., 2006.
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ.
Ни одна другая страна не оказала такого влияния на становление западной культуры и вообще мировой цивилизации, как Древняя Греция. В известном смысле мы до сих пор многим обязаны грекам. Начала наших представлений о политике, ряде наук, включая философию, о литературе, архитектуре, искусстве — все это в большой степени основано на представлениях древних греков. Нельзя, например, считаться образованным человеком, не зная греческой мифологии. Это почувствует посетитель любой картинной галереи. В языках всех европейских народов содержится значительный процент греческих слов и понятий. Не исключение — и русский язык; вдобавок, и письменность наша — кириллица — основана на греческой письменности.
Скачать и читать Древняя Греция, Деревенский Б.Г., 2006ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ.
Ни одна другая страна не оказала такого влияния на становление западной культуры и вообще мировой цивилизации, как Древняя Греция. В известном смысле мы до сих пор многим обязаны грекам. Начала наших представлений о политике, ряде наук, включая философию, о литературе, архитектуре, искусстве — все это в большой степени основано на представлениях древних греков. Нельзя, например, считаться образованным человеком, не зная греческой мифологии. Это почувствует посетитель любой картинной галереи. В языках всех европейских народов содержится значительный процент греческих слов и понятий. Не исключение — и русский язык; вдобавок, и письменность наша — кириллица — основана на греческой письменности.
Древняя Греция, Деревенский Б.Г., 2012
Древняя Греция, Деревенский Б.Г., 2012.
Ни одна другая страна не оказала такого влияния на становление западной культуры и вообще мировой цивилизации, как Древняя Греция. В известном смысле мы до сих пор многим обязаны грекам. Начала наших представлений о политике, ряде наук, включая философию, о литературе, архитектуре, искусстве — все это в большой степени основано на представлениях древних греков. Нельзя, например, считаться образованным человеком, не зная греческой мифологии. Это почувствует посетитель любой картинной галереи. В языках всех европейских народов содержится значительный процент греческих слов и понятий. Не исключение — и русский язык; вдобавок, и письменность наша — кириллица — основана на греческой письменности. Для среднего и старшего школьного возраста.
Скачать и читать Древняя Греция, Деревенский Б.Г., 2012Ни одна другая страна не оказала такого влияния на становление западной культуры и вообще мировой цивилизации, как Древняя Греция. В известном смысле мы до сих пор многим обязаны грекам. Начала наших представлений о политике, ряде наук, включая философию, о литературе, архитектуре, искусстве — все это в большой степени основано на представлениях древних греков. Нельзя, например, считаться образованным человеком, не зная греческой мифологии. Это почувствует посетитель любой картинной галереи. В языках всех европейских народов содержится значительный процент греческих слов и понятий. Не исключение — и русский язык; вдобавок, и письменность наша — кириллица — основана на греческой письменности. Для среднего и старшего школьного возраста.
Мифы и легенды Древней Греции, Кун Н., 2011
Мифы и легенды Древней Греции, Кун Н., 2011.
Из этой книги вы узнаете о греческих богах и героях, познакомитесь с мифами об аргонавтах, Троянской войне и путешествиях царя Одиссея. Мифы и легенды Древней Греции даны в пересказе Н. А. Куна, знакомом каждому с детства. Для широкого круга читателей.
Скачать и читать Мифы и легенды Древней Греции, Кун Н., 2011Из этой книги вы узнаете о греческих богах и героях, познакомитесь с мифами об аргонавтах, Троянской войне и путешествиях царя Одиссея. Мифы и легенды Древней Греции даны в пересказе Н. А. Куна, знакомом каждому с детства. Для широкого круга читателей.
Культура Древней Греции, учебное пособие, Савельев А.Е., 2008
Культура Древней Греции, Учебное пособие, Савельев А.Е., 2008.
Книга посвяшсна древнегреческой культуре, лежащей в основе современной европейской цивилизации. В ней изящным языком рассказывается о религии, литературе, музыке, театре, экономической, военной и естественной науках. Автор рассматривает рациональное и простое устройство древнегреческого общества, гармонию человека и природы, стремление к поиску красоты и истины, ярко выраженную религиозность в сочетании со свободой мышления.
2.1. БЫТ И НРАВЫ ЭЛЛИНОВ В РАННИ К ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА.
Достаточно достоверно сейчас можно сулить о быте и нравах греческого общества лишь начиная с так называемого гомеровского периода истории (XII—IX вв. до н. э.) благодаря описаниям в поэмах «Илиада» и «Одиссея». Несмотря на то что эти поэмы рассказывают о событиях предыдущей эпохи, их реалии относятся именно к данному этапу, во времена которою, несомненно, жил автор произведений. О жизни греков в более ранний период развития древне греческого общества (крито-микен-скую эпоху) можно судить только по сохранившимся настенным росписям и табличкам архивов, но они могут дать некоторое представление лишь о религиозных обрядах и экономике критян и жителей государств материковой Греции, но не об их повседневной жизни.
В гомеровский период семейный быт основывался на моногамных (единобрачных) отношениях. Вообще в это время именно семья была основной ячейкой и общественной, и экономической жизни греческих поселений-общин, включавших в себя жилища супружеских пар, находившихся в родстве друг с другом по мужской линии. Необходимо заметить, что общество в это время очень серьезно относилось к обычаю усыновления, так что приемный сын получал те же права, что и родной. Подчас такая община, которую можно назвать «большой семьей» кланового типа, была весьма многочисленна.
Скачать и читать Культура Древней Греции, учебное пособие, Савельев А.Е., 2008Книга посвяшсна древнегреческой культуре, лежащей в основе современной европейской цивилизации. В ней изящным языком рассказывается о религии, литературе, музыке, театре, экономической, военной и естественной науках. Автор рассматривает рациональное и простое устройство древнегреческого общества, гармонию человека и природы, стремление к поиску красоты и истины, ярко выраженную религиозность в сочетании со свободой мышления.
2.1. БЫТ И НРАВЫ ЭЛЛИНОВ В РАННИ К ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА.
Достаточно достоверно сейчас можно сулить о быте и нравах греческого общества лишь начиная с так называемого гомеровского периода истории (XII—IX вв. до н. э.) благодаря описаниям в поэмах «Илиада» и «Одиссея». Несмотря на то что эти поэмы рассказывают о событиях предыдущей эпохи, их реалии относятся именно к данному этапу, во времена которою, несомненно, жил автор произведений. О жизни греков в более ранний период развития древне греческого общества (крито-микен-скую эпоху) можно судить только по сохранившимся настенным росписям и табличкам архивов, но они могут дать некоторое представление лишь о религиозных обрядах и экономике критян и жителей государств материковой Греции, но не об их повседневной жизни.
В гомеровский период семейный быт основывался на моногамных (единобрачных) отношениях. Вообще в это время именно семья была основной ячейкой и общественной, и экономической жизни греческих поселений-общин, включавших в себя жилища супружеских пар, находившихся в родстве друг с другом по мужской линии. Необходимо заметить, что общество в это время очень серьезно относилось к обычаю усыновления, так что приемный сын получал те же права, что и родной. Подчас такая община, которую можно назвать «большой семьей» кланового типа, была весьма многочисленна.
Другие статьи...
древняя Греция
Предыдущая
Следующая
Показана страница 1 из 2