древний Рим

Христианство в Риме в I - середине II в., Монография, Торканевский А.А., 2020.

В монографии получил освещение весь комплекс вопросов, связанных с зарождением и развитием христианской общины в Риме в I - середине II в. История христианства в Риме исследуется с учетом специфики социальной среды становления христианской общины в столице империи в условиях раннего принципата. Детально проработаны сведения раннехристианской литературы о деятельности в Риме апостолов Петра и Павла и реконструирована в связи с этим начальная история Римской общины христиан. Впервые предпринята попытка непосредственно сопоставить таких представителей римского христианства середины II в., как Герма, Маркион и Юстин Философ. Книга ориентирована на студентов и преподавателей гуманитарных специальностей, историков, теологов, и всех, кому небезразлична история Христианской Церкви.

Рим и варвары, Учебно-методическое пособие, Рубцов С.М., 2016.

Издание содержит источниковедческий материал по истории внешней политики Римской империи в период принципата (1–2 вв. н. э.). В пособии характеризуются различного вида источники: письменные (нарративные), археологические памятники, эпиграфические материалы. Пособие предназначено для студентов 1 курса исторического факультета, а также может служить пособием для студентов, обучающихся по специальности «Туризм».

Плутарх, Сравнительные жизнеописания, Том III, Маркиш С.П., 1963.

Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.

Плутарх, Сравнительные жизнеописания, Том II, Маркиш С.П., Грабарь-Пассек М.Е., 1963.

Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.

Плутарх, Сравнительные жизнеописания, Том I, Маркиш С.П., Соболевский С.И., 1961.

Сравни́тельные жизнеописания (др.-греч. Βίοι παράλληλοι) — произведение древнегреческого писателя Плутарха, написанное в I-II веке н. э. и состоящее из двадцати трёх парных биографий известных греков и римлян.

Детская энциклопедия от Тины Канделаки для самых умных, Древний Рим, Жуков В.А., Щекотова Л.М., 2008.

Дети и образование.

Считалось, что дети - благословение божье, и в состоятельных семьях стремились иметь большое потомства Однако многие женщины умирали во время родов, и детская смертность была высока, поскольку римляне тогда мало что знали о гигиене и детских болезнях. Иногда родители отказывались от новорожденных, если у тех был болезненный вид, и оставляли их за городскими стенами. Бедняки, как правило, не имели средств на воспитание детей, и их отпрыски вместо учебы с ранних лет должны были работать. В Древнем Риме обучение было платным, и по достижении 6 лет дети из обеспеченных семей шли учиться в школы или с ними занимались дома. Во многих семьях учителями были образованные рабы, выходцы из Греции. В 11 лет некоторые мальчики отправлялись в школы второй ступени, где они изучали историю, географию, геометрию, астрономию, музыку и философию. В 14 лет мальчики, которые хотели сделать карьеру в политике или юриспруденции, начинали изучать ораторское искусство. Девочек обучали основам чтения, письма и математики и ведению домашнего хозяйства.

Древний Рим, Деревенский Б.Г., 2007.

ДРЕВНИЙ РИМ.

Древний Рим для наших предков-славян был олицетворением политического могущества, а также твердыней христианской веры. Поэтому в Московской Руси и возник государственный девиз: «Москва — третий Рим, а четвертому не быть». Вторым Римом считалась христианская Византия, точнее, ее столица Константинополь (по-русски: Царь-град). Русские цари подчеркивали, что унаследовали власть от правителей Рима и Византии и считают себя их преемниками.

Древний Рим, Деревенский Б.Г., 2010.

Древний Рим для наших предков-славян был олицетворением политического могущества, а также твердыней христианской веры. Поэтому в Московской Руси и возник государственный девиз: «Москва — третий Рим, а четвертому не быть». Вторым Римом считалась христианская Византия, точнее, ее столица Константинополь (по-русски: Царьград). Русские цари подчеркивали, что унаследовали власть от правителей Рима и Византии и считают себя их преемниками. Но историческое значение Древнего Рима, конечно же, не исчерпывается его невиданным военнополитическим могуществом и владычеством над многими народами древности. Римляне способствовали широкому распространению того культурного наследия, которое оставили другие народы, прежде всего греки. При этом во многих областях культуры римляне и сами добились огромных успехов. Без латинского — языка римских поэтов и прозаиков — европейское школьное образования долгое время даже и не мыслилось, а главные положения римского права легли в основу законодательств современных европейских
государств. Для среднего и старшего школьного возраста.